Жириновский часто говорит правильные вещи. И это выступление явно из их числа:
воскресенье, 19 октября 2014 г.
Католиков учат смирению со смертным грехами и признанию содомии. Ватиканский синод контролируют христопродавцы
Ватикан поведал о пользе содомитов для церкви. Документ, подготовленный Синодом из 200 епископов, гласит, что католики «должны бросить вызов себе», чтобы найти «братское пространство» для «нетрадиционных семей»
С избранием папы Франциска Ватикан все больше и больше скатывается к признанию содомии, хотя тот и по-иезуитски прикрывает это действо словами о «неизменности католической доктрины о семье и браке».
И вот уже - «Гомосексуалисты имеют таланты и достоинства, которые они могут предложить христианскому сообществу: готовы ли мы принять этих людей и гарантировать им место в нашем сообществе? Часто они стремятся в Церковь, желая увидеть в ней гостеприимный дом», — говорится в тексте документа «Relatio ante desceptationem», подготовленного после недели заседания Синода, в котором принимают участие 200 епископов. «Неужели наши общины, не способны доказать, что, признание и оценка своей сексуальной ориентации, не нанесут ущерба католической доктрине о семье и браке?»
«Министерство Нового пути» - ведущая американская католическая группа «за права содомитов» (sic!), - а по-попросту говоря, за духовное оправдание одного смертных грехов - назвала этот акт «важным шагом вперед», хваля его за то, что он лишен «высшей грусти и печали апокалиптического ужаса». Базирующаяся в Лондоне ещё одна «католическая группа за права педерастов» - QUEST – назвала принятый документ «прорывом в признании того, что такие союзы имеют внутреннюю доброту и представляют собой ценный вклад в общее благо».
Один из немногих, кто не боится возвысить свой голос против порока в Гейропе, - Джон Смитон, соучредитель нормальной «консервативной» группы «Голос семьи» - справедливо сказал, что «те, кто контролируют синод, предали католические семьи во всем мире». Документ он определили, как «один из худших официальных документов, подготовленных в истории Церкви».
Документ Ватикана станет основой для второй недели собрания католического синода. Его итоги станут «программой» для католиков во всех странах мира. Одна из задач – убрать из католических проповедей порицание по отношению к парам педерастов и избегать по отношению к ним таких выражений, как «внутренне неупорядоченные», - фразу, которую использовал бывший папа Бенедикт, когда он ещё был кардиналом Йозефом Ратцингером и главой доктринального отдела Ватикана. Как мы помним, его уход связывали как с давлением на Банк Ватикана, так и со скандалами с кардиналам, уличенными в содомии. Эти операции прошли при активном участии со стороны мондиалистского сионистского лобби, базирующегося в Вашингтоне.
ГРЕХОПАДЕНИЕ РИМА
В 1822-26 гг. Рим несколькими актами оправдал ростовщичество. В 1848 году после организованной Ротшильдами революции, Рим вошел с ними в банковский союз – предоставив им возможность создавать "Банк Рима" (Центробанк Италии), а затем и банк Сантадер, ставший «католическим банком» преимущественно для Испании и латиноамериканских стран.
В 1965 году при Павле VI на Втором Ватиканском соборе Римская католическая церковь издала трактат «Nostra Aetate». В нем указывается, что смерть Христа нельзя связывать со всем еврейским народом ни в прошлом, ни сейчас. После этого от Рима откололась значительная часть католиков-«традиционалистов», вошедшие преимущественно в Общество святого Пия X (SSPX).
В апреле 1986 года, Иоанн Павел II первым из всех католических иерархов посетил римскую синагогу, назвав иудеев «старшими братьями по вере».
18 января 2008 года миланская газета Il Giornale опубликовала информацию о решении Бенедикта XVI «вырезать» из текста молитвы слова относительно «темноты и слепоты» евреев, отказывающихся признать Иисуса Мессией. В традиционной версии, принятой Тридентским собором в XVI веке, действительной до 1962 года и возобновленной указом папы римского в июле 2007 года, в текст «латинской молитвы» включалась просьба за евреев к Богу: «Ниспошли Свою милость и на евреев, услышь молитву, которую мы возносим за людей неразумеющих, дабы и их озарил свет Твой, который во Христе есть, и развеял темноту их».
Весной 2009 года Бенедикт совершил поездку по Святым местам, и там молился вместе с иудеями, а так же поклонялся их идолам. На многих фотографиях католический папа запечатлен на горе Нево, где он молитвенно протягивал руки к изображению Нахшона - медного змия (и первого "короля иудеев Нахшена/Наассона - зятя Авраама), которого Моисей сделал евреям в пустыне, чтобы оберечь их от укусов змей.
Весной 2011 года Бенедикт XVI снял с евреев обвинение в распятии Иисуса Христа, предложив новое понимание известных строк 27-й главы Евангелия от Матфея. Свои трактовки Евангелия глава Римско-католической церкви дал в книге «Иисус из Назарета: От въезда в Иерусалим до Вознесения».
Речь идет о события, описанные Матфеем в 27-й главе, когда на вопрос творившего суд Пилата о том, распять Христа или отпустить, собравшаяся толпа кричала: «Да будет распят». "И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших» (Матф. 27:25). На основании «отрицания дискриминации» Бенедикт оправдал их духовное проклятии. После чего был выставлен со своего поста.
Взамен ему, с использованием давления на капиталы Ватикана, был избран иезуит.
Нужно знать, что архиепископ Хорхе Марио Бергольо (папа Франциск), имеет не просто дружеские отношения с «либеральным раввином» Абрамом Скорки, но и соавтором общей с ним книги - «диалога», вышедшей в 2010 году на испанском языке под названием «Sobre el Cielo y la Tierra». Показательна двусмысленность - поскольку слово «sobre» имеет двойное значение - «о» и «выше».
Получается, что диалог арихиепископа-иезуита с либеральным раввином «Выше Небес и Земли». Т.е. иезуиты и раввины «выше Бога». При всё при этом раби Скорски является активным пропагандистом гомосексуальных браков.
Взошедший на римский престол Франциск сегодня заявляет, что 1,2 миллиардов католиков должен «развивать свое отношение» к педерастии, как «важную образовательную часть глобализации». При этом лукавый иезуит напрямую не отрицает «моральных проблем», но и не осуждает смертный грех, прикрывая это словами, о том, что «если человек является геем и ищет Бога и имеет добрую волю, кто я, чтобы судить».
Как мы видим, падении Рима шло постепенно, но скорость его все больше ускоряется. Что касается последнего оправдания греха, - как мы уже говорили, непризнание гомосексуализма, как болезни, порожденной социальными, значит духовными пороками, только множит эпидемию как духовной деградации, так и физической дегенерации. Т.е. вырождения рода человеческого.
Падение конечно - до самого дна. Т.е. до гибели - духовной и физической.
Источник
Дополнительно:
- Подробнее обо всём изложенном и не только об этом читайте в книге О.Н.Четвериковой "Измена в Ватикане или заговор пап против христианства".
- ТВ передача 5 канала "Открытая студия" на тему «Ватикан или Содом?».
С избранием папы Франциска Ватикан все больше и больше скатывается к признанию содомии, хотя тот и по-иезуитски прикрывает это действо словами о «неизменности католической доктрины о семье и браке».
И вот уже - «Гомосексуалисты имеют таланты и достоинства, которые они могут предложить христианскому сообществу: готовы ли мы принять этих людей и гарантировать им место в нашем сообществе? Часто они стремятся в Церковь, желая увидеть в ней гостеприимный дом», — говорится в тексте документа «Relatio ante desceptationem», подготовленного после недели заседания Синода, в котором принимают участие 200 епископов. «Неужели наши общины, не способны доказать, что, признание и оценка своей сексуальной ориентации, не нанесут ущерба католической доктрине о семье и браке?»
«Министерство Нового пути» - ведущая американская католическая группа «за права содомитов» (sic!), - а по-попросту говоря, за духовное оправдание одного смертных грехов - назвала этот акт «важным шагом вперед», хваля его за то, что он лишен «высшей грусти и печали апокалиптического ужаса». Базирующаяся в Лондоне ещё одна «католическая группа за права педерастов» - QUEST – назвала принятый документ «прорывом в признании того, что такие союзы имеют внутреннюю доброту и представляют собой ценный вклад в общее благо».
Один из немногих, кто не боится возвысить свой голос против порока в Гейропе, - Джон Смитон, соучредитель нормальной «консервативной» группы «Голос семьи» - справедливо сказал, что «те, кто контролируют синод, предали католические семьи во всем мире». Документ он определили, как «один из худших официальных документов, подготовленных в истории Церкви».
Документ Ватикана станет основой для второй недели собрания католического синода. Его итоги станут «программой» для католиков во всех странах мира. Одна из задач – убрать из католических проповедей порицание по отношению к парам педерастов и избегать по отношению к ним таких выражений, как «внутренне неупорядоченные», - фразу, которую использовал бывший папа Бенедикт, когда он ещё был кардиналом Йозефом Ратцингером и главой доктринального отдела Ватикана. Как мы помним, его уход связывали как с давлением на Банк Ватикана, так и со скандалами с кардиналам, уличенными в содомии. Эти операции прошли при активном участии со стороны мондиалистского сионистского лобби, базирующегося в Вашингтоне.
ГРЕХОПАДЕНИЕ РИМА
В 1822-26 гг. Рим несколькими актами оправдал ростовщичество. В 1848 году после организованной Ротшильдами революции, Рим вошел с ними в банковский союз – предоставив им возможность создавать "Банк Рима" (Центробанк Италии), а затем и банк Сантадер, ставший «католическим банком» преимущественно для Испании и латиноамериканских стран.
В 1965 году при Павле VI на Втором Ватиканском соборе Римская католическая церковь издала трактат «Nostra Aetate». В нем указывается, что смерть Христа нельзя связывать со всем еврейским народом ни в прошлом, ни сейчас. После этого от Рима откололась значительная часть католиков-«традиционалистов», вошедшие преимущественно в Общество святого Пия X (SSPX).
В апреле 1986 года, Иоанн Павел II первым из всех католических иерархов посетил римскую синагогу, назвав иудеев «старшими братьями по вере».
18 января 2008 года миланская газета Il Giornale опубликовала информацию о решении Бенедикта XVI «вырезать» из текста молитвы слова относительно «темноты и слепоты» евреев, отказывающихся признать Иисуса Мессией. В традиционной версии, принятой Тридентским собором в XVI веке, действительной до 1962 года и возобновленной указом папы римского в июле 2007 года, в текст «латинской молитвы» включалась просьба за евреев к Богу: «Ниспошли Свою милость и на евреев, услышь молитву, которую мы возносим за людей неразумеющих, дабы и их озарил свет Твой, который во Христе есть, и развеял темноту их».
Весной 2009 года Бенедикт совершил поездку по Святым местам, и там молился вместе с иудеями, а так же поклонялся их идолам. На многих фотографиях католический папа запечатлен на горе Нево, где он молитвенно протягивал руки к изображению Нахшона - медного змия (и первого "короля иудеев Нахшена/Наассона - зятя Авраама), которого Моисей сделал евреям в пустыне, чтобы оберечь их от укусов змей.
Весной 2011 года Бенедикт XVI снял с евреев обвинение в распятии Иисуса Христа, предложив новое понимание известных строк 27-й главы Евангелия от Матфея. Свои трактовки Евангелия глава Римско-католической церкви дал в книге «Иисус из Назарета: От въезда в Иерусалим до Вознесения».
Речь идет о события, описанные Матфеем в 27-й главе, когда на вопрос творившего суд Пилата о том, распять Христа или отпустить, собравшаяся толпа кричала: «Да будет распят». "И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших» (Матф. 27:25). На основании «отрицания дискриминации» Бенедикт оправдал их духовное проклятии. После чего был выставлен со своего поста.
Взамен ему, с использованием давления на капиталы Ватикана, был избран иезуит.
Нужно знать, что архиепископ Хорхе Марио Бергольо (папа Франциск), имеет не просто дружеские отношения с «либеральным раввином» Абрамом Скорки, но и соавтором общей с ним книги - «диалога», вышедшей в 2010 году на испанском языке под названием «Sobre el Cielo y la Tierra». Показательна двусмысленность - поскольку слово «sobre» имеет двойное значение - «о» и «выше».
Получается, что диалог арихиепископа-иезуита с либеральным раввином «Выше Небес и Земли». Т.е. иезуиты и раввины «выше Бога». При всё при этом раби Скорски является активным пропагандистом гомосексуальных браков.
Взошедший на римский престол Франциск сегодня заявляет, что 1,2 миллиардов католиков должен «развивать свое отношение» к педерастии, как «важную образовательную часть глобализации». При этом лукавый иезуит напрямую не отрицает «моральных проблем», но и не осуждает смертный грех, прикрывая это словами, о том, что «если человек является геем и ищет Бога и имеет добрую волю, кто я, чтобы судить».
Как мы видим, падении Рима шло постепенно, но скорость его все больше ускоряется. Что касается последнего оправдания греха, - как мы уже говорили, непризнание гомосексуализма, как болезни, порожденной социальными, значит духовными пороками, только множит эпидемию как духовной деградации, так и физической дегенерации. Т.е. вырождения рода человеческого.
Падение конечно - до самого дна. Т.е. до гибели - духовной и физической.
Источник
Дополнительно:
- Подробнее обо всём изложенном и не только об этом читайте в книге О.Н.Четвериковой "Измена в Ватикане или заговор пап против христианства".
- ТВ передача 5 канала "Открытая студия" на тему «Ватикан или Содом?».
суббота, 18 октября 2014 г.
Лечебное голодание в СССР - редкие кадры
Дополнительно: Смотрите док. фильм «Наука голодания» — лучший док. фильм о лечебном голодании в СССР, России, Европе и США (чтобы посмотреть нажмите "Дальше>>").
вторник, 14 октября 2014 г.
Убивал ли Ленин царскую семью? И прочее
“Февралисты” – правые называют Ленина убийцей царской семьи. Они выставляют его главным борцом с верой (хотя идеологом “церковного погрома” являлся друг Свердлова – Емельян Ярославский, он же Миней Губельман).На самом деле, творцами революции, приведшей к свержению самодержавия были не Ульянов и большевики, а “февралисты". Причем, выставляя Ленина «германским шпионом” (до него в этом «грехе» обвиняли императрицу), эти «господа» себя позиционируют обычно «независимыми» борцами за лучшую долю России.
Много томов написано о действительной роли «февралистов», маски с этих лжецов давно сорваны. Но их современные последователи, полагаясь на доверчивость и короткую память масс, дуют в ту же дуду.
Приведу небольшую выдержку из документа того времени:
«По настоянною английского посла Бьюкенена и при его содействии отсрочка созыва Думы стала сигналом к революции «…». Во главе движения встали выдающиеся члены Думы, которые составили новое правительство, возглавляемое Милюковым, <…> Гучковым и Керенским». (из письма М.Эрцбергера заместителю статс-секретаря иностранных дел Циммермац, 31 марта 1917г.) Идет война, а «союзнички» не только поддерживают, но и направляют крамолу.«Февралисты» считали государя Николая II «слабым царём», его свержение было общей целью. Дальше планы разнились, но и те и другие заговорщики не исключали убийства Помазанника. Об этом клятвопреступники и цареубийцы предпочитают помалкивать, но всю вину валят на большевиков, забывая, что «виноват не тот, кто распял, а тот кто предал».
О роли в принуждении царя к отречению «патриотов» Алексеева, Шульгина, Рузского тоже написано немало.
«Февральская революция бала именно заранее спланирована заговором «буржуазии». Это отрицают большевики, не желая уступить классовым врагам авторство февральского переворота; отрицают посторонние мемуаристы, которые не были посвящены в заговор; отрицают масоны в страхе разоблачения; тема – не «академическая», запретная. Даже участие английских агентов всячески «замазывается» Наследующие революционным «иудам» современные «фарисеи» выставляют одного Ленина как Пилата (в крайнем случае - со Свердловым) и долбают почем зря. А Троцкого как будто и не было...
Много томов написано о действительной роли «февралистов», маски с этих лжецов давно сорваны. Но их современные последователи, полагаясь на доверчивость и короткую память масс, дуют в ту же дуду.
Приведу небольшую выдержку из документа того времени:
«По настоянною английского посла Бьюкенена и при его содействии отсрочка созыва Думы стала сигналом к революции «…». Во главе движения встали выдающиеся члены Думы, которые составили новое правительство, возглавляемое Милюковым, <…> Гучковым и Керенским». (из письма М.Эрцбергера заместителю статс-секретаря иностранных дел Циммермац, 31 марта 1917г.) Идет война, а «союзнички» не только поддерживают, но и направляют крамолу.«Февралисты» считали государя Николая II «слабым царём», его свержение было общей целью. Дальше планы разнились, но и те и другие заговорщики не исключали убийства Помазанника. Об этом клятвопреступники и цареубийцы предпочитают помалкивать, но всю вину валят на большевиков, забывая, что «виноват не тот, кто распял, а тот кто предал».
О роли в принуждении царя к отречению «патриотов» Алексеева, Шульгина, Рузского тоже написано немало.
«Февральская революция бала именно заранее спланирована заговором «буржуазии». Это отрицают большевики, не желая уступить классовым врагам авторство февральского переворота; отрицают посторонние мемуаристы, которые не были посвящены в заговор; отрицают масоны в страхе разоблачения; тема – не «академическая», запретная. Даже участие английских агентов всячески «замазывается» Наследующие революционным «иудам» современные «фарисеи» выставляют одного Ленина как Пилата (в крайнем случае - со Свердловым) и долбают почем зря. А Троцкого как будто и не было...
Афонский старец, св. прп. Силуан о "любви" человека к животным
О животных, о зверях он [св. прп. старец Силуан Афонский] мыслил, что они суть «земля», к которой не должен прилепляться ум человека, ибо Бога должно любить всем умом, всем сердцем, всею крепостью, т. е., всею полнотою, забывая землю.
Часто наблюдаемую привязанность людей к животным, доходящую иногда даже до «дружбы» с ними, Старец считал извращением установленного Богом порядка, и противною нормальному состоянию человека (Бытие 2, 20). Гладить кошку, приговаривая: киска, киска, или играть и разговаривать с собакой, оставляя мысль о Боге, или в заботе о животных забывать страдание ближнего, или вступать из-за них в спор с людьми — все это для Старца было нарушением заповедей Божиих, верное хранение которых совершенным творит человека. Во всем Новом Завете мы не находим ни единого места, которое говорило бы о том, что Господь остановил внимание Свое на животных, а ведь Он, конечно, любил всю тварь.
Достижение этого совершенного человечества, по образу Человека-Христа,— есть задание нам, соответствующее нашей природе, созданной по образу Божию, и поэтому душевную привязанность и пристрастие к животным Старец считал снижением человеческого образа бытия.
Он пишет об этом так: «Некоторые привязываются к животным, но этим они оскорбляют Творца, ибо человек призван вечно жить с Господом, царствовать с Ним и любить Единого Бога. К животным не должно иметь пристрастия, но должно только иметь сердце, милующее всякую тварь».
Он говорил, что все создано для служения человеку, и потому, когда есть необходимость, всем можно пользоваться в творении; но на человеке, вместе с тем, лежит долг заботиться о всем творении, и потому всякий вред, без нужды нанесенный животному или даже растению, противоречит закону благодати. Но и всякое пристрастие к животным также противно заповеди Божией, потому что умаляет любовь к Богу и ближнему.
(сс.104-105).
***
А вот бессловесных животных и прочую тварь Господь предал закону тления, потому что не должно было оставаться ей свободною от этого закона, когда человек, ради которого она сотворена, чрез грех свой стал рабом тления. Так что, кто добровольно, а кто и не добровольно, но «вся тварь стенает и мучится до ныне», по слову Апостола (Рим. 8, 20—22), сострадая человеку. И это не есть закон справедливости, а закон любви».
(с.134)
***
Есть люди, которые привязываются к животным, и гладят их, и ласкают, и разговаривают с ними, и оставили они любовь Божию, и через то теряется любовь между братьями, за которую умер Христос в великих страданиях. Неразумно так делать. Животному и скотине дай пищу и не бей их, в этом милость к ним человека, но привязываться, любить, гладить и разговаривать — есть неразумие души.
Душа, познавшая Господа, всегда в любви и страхе предстоит Ему, и как возможно при этом любить, и гладить, и говорить со скотом, с кошками, собаками? Это значит, что забыл человек заповедь Христову любить Бога всем сердцем, всей душою, всем помышлением.
Звери, скотина и всякое животное — есть земля, а мы не должны умом привязываться к земле, но всею силою ума любить Господа, Его Пречистую Матерь, нашу Заступницу, Святых, благоговеть пред ними; они молятся за нас и печальны бывают, когда мы пренебрегаем заповедью Божию.
(с.491)
Источник
понедельник, 6 октября 2014 г.
Андрей Девятов: Небополитика для чайников
Андрей Петрович Девятов
В жизни людей политика присутствует всегда. Ибо политика это вопрос власти. Власть же это то, что приводит хаос в порядок. Власть это инструмент управления поведением людей. Даже если применяется принцип «анархия – мать порядка», то речь все равно идет о том, как родить порядок. Власть есть проявление воли! Есть воля людей господствовать на земле – здесь удел геополитики. И есть безличная Воля Неба – удел небополитики. И это не что иное, как различать знамения времен и следовать Пути Неба к гармонии мира. Человек живет под небом на земле. Поэтому нужна и геополитика и небополитика. На небе везде нечет – троичная гармония в законе перемен вращательного движения (циклы с «возвращением на круги своя»). На земле же везде чет – борьба противоположностей в законах диалектики (линейный прогресс).
Путь Неба – это Истина – она над всеми! Об истине же нельзя сказать ничего определенного, ибо она находится вне пределов человеческого сознания. А земля (почва и кровь) – это правда – она у каждого своя. Небополитика там, где Дух Истины – податель жизни – от Отца небесного исходящий; но и там где Премудрость Божия София – мать трех дочерей: Веры, Надежды и Любви.
Дух все наполняющий дышит, где хочет. Но и Премудрость София выше всех национальных культур, вероучений, идеологий, цивилизационных кодов и даже выше этических систем. Мудрость там, где пророки! Ибо Дух Истины говорил через пророков. Мировых: Лаоцзы, Будда, Моисей, Христос, Магомет. Больших библейских: Даниил, Иезекииль, Иоанн Евангелист… И многих малых, говоривших от имени Всевышнего. В России: Авель вещий тайновидец, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский… По сему:
Кто следует проторенным путем, избегая пути хитрости, не умен. Довольный лишь хитросплетениями знаний о сущем, не мудр. А сплетающий узлы знаний, но не ведающий полноты бытия, не кроток. Ум уступает мудрости. Мудрость это знания от ума плюс опыт плюс милосердие, которые вселяют надежду на преодоление всех бед (победу). При этом хитроватая прагматичная мудрость дополняется бесхитростной кротостью. Кротость есть незлобивое великодушие: способность человека понять и простить другого.
Новый Завет учит: «Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби».
Кротость никого не побеждает, поэтому все преодолевает. Кротость означает состояние Троицы. Состояние Троицы – безмятежность воли. Место её пребывания – точка с именем «Раз» – начало, откуда стартует развитие. Ведением Раза занимается разведка сознания и времени, которая есть искусство соразмерности образов сознания и кратности подобий на кругах истории (в волнах разных периодов).
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю (нового неба и новой земли, после кончины «мира сего»). В этом суть небополитики.
Цель геополитики – контроль над «the heart-land of the Euro-Asia» – недоступной для вторжения с моря «сердцевиной» Евразии: «великой природной крепостью» Туркестана, Алтая, Сибири в осевой зоне истории, занятой сильными духом кочевыми народами тюркского корня. Геополитика это противоборство суши и моря. Геополитика, как доктрина пространства и тел его заполняющих, возникла из потребностей практики «индустриального общества» и обслуживала поучающими знаниями смыслы первой и второй мировых войн. Небополитика же, как доктрина времени и Духа, возникла из потребности практики объяснить перспективу «постиндустриального общества» и обслужить поучающими знаниями «войну смыслов», которую несет с собой глобализация.
Небополитика ничего не контролирует на земле, но вмещает. Вмещает все культуры, вероучения и идеологии без претензии на их изменение. Нам внятно все! Цель небополитики гармония мира.
В части премудрости небополитика ничего не одолевает. Никого ни в чем не убеждает. Ни с кем не борется. Но подобно ориентированию кораблей по звездам небосвода выстраивает навигационную систему: выставляет концептуальные реперы и приводные маяки для тех субъектов реальной политики, которые в обстановке тектонических процессов глобальной трансформации (мирового кризиса) потеряли ориентиры, сбились с курса, не знают: куда выгибать политическую линию власти – куда плыть?
Навигационная система концептуальной власти небополитики это не слова убеждений и не лоции партийных программ, проектов и стратегий, но символы числа, цвета, музыкального тона, фигур соединяющие многообразие проявлений воли людей в гармонию с Волей Неба (Провидением, Законом Мироздания, Великим Дао). «Миром правят знаки и символы, а не слова и законы», – Конфуций.
Полнота бытия в различных системах взглядов понимается по-разному. В небополитике, где небо – это время (как порядок следования событий в циклах вращения планет, звезд, галактик) предустановлен догмат троичной гармонии. Троичностью Неба небополитика отличается от диалектики земного. В небополитике развитие понимается как «витие раза» (свитие-развитие витками перемен). В диалектике же «development» есть линейный прогресс. Диалектика членит бытие диалектическими парами: сущность – явление; содержание – форма; необходимое – случайное и т.д. Небополитика же строит треугольники, где «сущность является в форме», а «случайное в сущности необходимо». Таков метод.
Для небополитики полнота это обе реальности: и проявленная, и не проявленная. И как информация, данная в ощущениях (одно) и открывающаяся сознанию безинформационно (иное).
Как доктрина небополитика знает Путь победы в войне смыслов. Он триедин. Это укрепление воли, стяжание Духа и пробуждение совести. А образ победы – это переход субъектов политики с этики разделения добра и зла на этику совести – ведения правды.
Совесть это деятельная сила человеческого духа, толкающая разум к самооценке вины (угрызениям) перед обаянием красоты и совершенства мира и требующая исполнения того, что должно.
Совесть это детектор ошибок в поведении человека по отношению к Закону мироздания. Совесть это «канал обратной связи» между человеком и Небом. Принцип этики совести – не навреди великой гармонии мира и исправь нестроения. Здесь и совершенство премудрости Божьей, и очарование бескорыстной любви в ответ.
Совесть ни с чем не борется, а лишь предупреждает отклонения от Воли Неба. А когда отклонения нет, то «совесть молчит», потому и существуют «угрызения совести», а вот «восторга совести» нет.
Можно сказать, что совесть – это встраивание в Волю Неба.
ДВЕНАДЦАТЬ ОТЛИЧИЙ НЕБОПОЛИТИКИ
1. Небополитика – это доктрина времени (тогда как геополитика – это доктрина пространства, уместность). Суть небополитики – своевременность.
2. Небополитика исходит из догмата вития Раза (развития – свития единого), где Единица качества всякий раз делится на:
— два свойства (правое / левое; внешнее / внутреннее и т.д.);
— три состояния (поглощение / накопление / излучение; прошлое / настоящее / будущее; захват / удержание / крах и т.д.).
— четыре формы взаимодействия (электромагнитное / гравитационное / сильное / слабое; пустыня / степь / леса / горы и т.д.).
3. Небополитика устанавливает раздвоение Старого Света на библейско-средиземноморскую цивилизацию Вавилона, Египта, Иерусалима, Греции, Рима и срединно-земельную цивилизацию Китая, Японии, Кореи, Вьетнама (тогда как в картине мира геополитики библейская цивилизация суши – противостоит библейской же цивилизации моря – атлантизму, а тихоокеанства нет). Связывает же цивилизации «Скифская линия» Евразии.
4. Небополитика видит картину мира не как «великую шахматную доску» борьбы двух, а как «карточный стол истории» в составе трех игроков и «болвана», или шести игроков.
5. Небополитика соединяет анализ того, что есть с оценками того, чего нет и почему нет. Работает не со знаками, а с признаками.
6. Небополитика признает рациональное, иррациональное и мнимое.
7. Небополитика в оценках делает упор на дар различения (числа, цвета, фигуры, тона), а не на дар суждения (в логике слов).
8. Небополитика ищет гармонию, как соразмерность неравновеликих частей, которых, по крайней мере, три (а не балансы и противовесы в борьбе двух противоположностей).
9. Небополитика – это военно-политическая доктрина непреодолимой силы «Духа Истины», побивающего любые мыслеформы (эгрегоры) ума, воли, страха и расчета (тогда как геополитика это доктрина материи тел и душ, попадающая на чужие эгрегоры).
10. Небополитика это искусство преображения земного во взгляде на земное сверху, исцеления (восстановления полноты целого) и чуда.
11. Небополитика – это доктрина перемен; исходит из бесконечности циклов бытия (тогда как геополитика – это доктрина прогресса от начала и до конца «мира сего»).
12. Небополитика – это доктрина иначе возможного порядка на земле, образец которого, как горькое «Царство Правды» после 2015г. явит Россия.
Исп. Андрей Девятов 03.10.14
Источник
воскресенье, 5 октября 2014 г.
Что думают казахи про Оренбургскую область
Михаил Полторанин - "Власть в тротиловом эквиваленте. Наследие царя Бориса"
"... мы, группа публицистов центральных газет, прилетели в Алма-Ату, и нас привезли на встречу с Кунаевым. На одной стене кабинета секретаря большой портрет хозяина из рисовой соломы («Подарок хлеборобов Кзыл-Орды»), на другой еще один портрет, вытканный из шерсти («Подарок чимкентских ткачих»). Чай с сушками на столе, недолгий рассказ об успехах республики. Потом Кунаев стал перечислять города Казахстана куда бы он порекомендовал съездить. Можно в Караганду, там черная металлургия и шахты. Можно в Павлодар, где тракторный завод и производство ферросплавов. Можно в Актюбинск, в Усть-Каменогорск…
— А можно поехать в Орунбори, — сказал после некоторой паузы Кунаев. — По-русски его называют Оренбург.
— Но это же Россия, — напомнил кто-то из журналистов.
— Нет, это Казахстан! — проговорил хозяин кабинета, прищурившись. — Россия прикарманила Оренбургскую область. Но мы считали и будем считать ее казахской.
До этого мне уже говорили, что любимое произведение Кунаева — националистическая книга Олжаса Сулейменова «Аз и я», где утверждается, будто цивилизацию в Европу принесли казахи на копытах своих лошадей."
Источник (с. 18)
"... мы, группа публицистов центральных газет, прилетели в Алма-Ату, и нас привезли на встречу с Кунаевым. На одной стене кабинета секретаря большой портрет хозяина из рисовой соломы («Подарок хлеборобов Кзыл-Орды»), на другой еще один портрет, вытканный из шерсти («Подарок чимкентских ткачих»). Чай с сушками на столе, недолгий рассказ об успехах республики. Потом Кунаев стал перечислять города Казахстана куда бы он порекомендовал съездить. Можно в Караганду, там черная металлургия и шахты. Можно в Павлодар, где тракторный завод и производство ферросплавов. Можно в Актюбинск, в Усть-Каменогорск…
— А можно поехать в Орунбори, — сказал после некоторой паузы Кунаев. — По-русски его называют Оренбург.
— Но это же Россия, — напомнил кто-то из журналистов.
— Нет, это Казахстан! — проговорил хозяин кабинета, прищурившись. — Россия прикарманила Оренбургскую область. Но мы считали и будем считать ее казахской.
До этого мне уже говорили, что любимое произведение Кунаева — националистическая книга Олжаса Сулейменова «Аз и я», где утверждается, будто цивилизацию в Европу принесли казахи на копытах своих лошадей."
Источник (с. 18)
четверг, 2 октября 2014 г.
Книга: И.В.Давиденко - "Санскрит по-русски"
Давиденко, Игорь Владимирович, "Санскрит по-русски. Историко-филологическая фантазия". Издание третье. - М.: Белые альвы, 2014. - 272 с: ил. ISBN 987-5-91464-096-2
В гранитных горах Земли довольно часто встречаются своеобразные кварцполевошпатовые срастания. Их называют ГРАФИЧЕСКИМИ или ПЕГМАТИТОВЫМИ структурами, ЕВРЕЙСКИМ КАМНЕМ, ПИСЬМЕННЫМ ГРАНИТОМ... В этих структурах, в ИХТИОГЛИПТАХ КВАРЦА, грамотные люди опознают германские и древнетюркские руны, начертания букв клинописи, арабского алфавита, древнееврейского, армянского, финикийского, этрусского и иного письма. Не исключено, что именно это и вдохновило авторов Ветхого Завета (Исход.31:18):
«И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, СКРИЖАЛИ КАМЕННЫЕ, на которых НАПИСАНО БЫЛО ПЕРСТОМ БОЖИИМ».
Достаточно наблюдательный человек легко обнаружит среди природных ПИСЬМЕННЫХ СТРУКТУР очертания, напоминающие и буквы САНСКРИТА, в том числе и с характерными для САНСКРИТА надчёркиваниями (символ СПИНЫ СВЯЩЕННОЙ для индуса КОРОВЫ, no H.H. Вашкевичу). Главное: из элементов ПРИРОДНОЙ ГРАФИКИ можно собрать почти все буквы ГРАФИКИ или САНСКРИТСКОЙ азбуки ДЕВАНАГАРИ.
И главное в том, что люди находили ПРИРОДНЫЕ, то есть БОЖЕСТВЕННЫЕ, нерукотворные ПИСЬМЕНА, по их образу и подобию изобретали свои алфавиты. Не исключено, что очагами письменности и становились местности, где находятся гранитные породы с графическими структурами. А места такие известны наперечёт. Особенно много таких особых мест на территории России. На Терском берегу Кольского полуострова прибрежные скалы сложены кварц-полевошпатовыми пегматитами. И по берегам Чупинской губы такая же скальная красота. И в глубинке Карелии. И на скалах самой западной нашей пограничной ГУБЫ - Долгой ЩЕЛИ - мощнейшие, в 5-8 метров, ГРАФИЧЕСКИЕ ПЕГМАТИТЫ - скрижали Моисеевы. Читай, не хочу!
И на Украине, и среди железных руд Курской магнитной аномалии, и на Урале, в Казахстане, на Алтае, на Енисейском кряже, на реке Бирюсе и на реке Маме, и на реке Завитой в Забайкалье, и на Малом Хингане, и в Приморье, и в Западном Китае, и в Северной Америке, и в Африке, и в Австралии, и на Мадагаскаре... Всех мест не перечесть.
Как тут не задуматься и не попробовать повторить таинственные знаки? И повторяли! И запоминали! И чертили по памяти. Создавая понятия. Осмысливая понятия. Наполняя смыслом слова. Словами излагали план дела. И делали дело. И была мера. И создавалась традиция поведения человека или характер народа. И называли многие реки и горы на санскрите. Всю Евразию покрыли санскритом!
Сегодня на Земле около тысячи народов. Новых народов нет! Народы только вымирают... Сегодня на Земле около шести тысяч языков. Новых языков нет! Языки только отмирают...
Поразмышляем о сходстве двух языков-братьев (по Н.Р. Гусевой): русского и санскрита.
Моей маме, Александре Федоровне, посвящаю...
Моему читателю
Надеюсь, что мой читатель извинит автора, - книга не детектив, хотя кое-какая интрига просматривается.
Надеюсь также, что мой читатель поразмышляет вместе с автором о единстве раздробленного на мелкие части человечества. Ибо сказано: распадаются семьи, государства дробятся. От недоброго семени подозренья родятся. И надежные други словно канули в нетях. Квадратурою круга бредят умные дети!
Живём во времена дисперсии. Но будет и время интеграции. Должно быть!
Внуки станут собирать камни.
Моих читателей я знаю. Они ждут моей книги.
Моя мама Александра Федоровна. Строгий судия. Всегда ждала. Жила и читала. Читала и жила. 94 года.
Мои земляки по Северу, никак не ожидавшие моего поворота в творчестве, перестраиваются и уже советуют автору поездить по миру, самому поглядеть на древние свидетельства истории. Увы, Павел Михайлович, лет уже много, а денег мало, будем читать других и фантазировать.
Академик А. Т. Фоменко заставил автора переработать санскритско-русский словник, усилить доказательную базу.
В далеком сибирском селе Старый Ботогол Л.И.Зезюлькин размышляет об истинной истории Руси. Надеюсь, моя книга ему в чём-то поможет.
Еще дальше, в Приморье, трудно живут Олег и Донара Фе-дорченко. Там же творит шахматно-шашечные композиции Виталий Журавлев...
Потенциальных читателей немало. Ручейки безымянные образуют реки. Но и одинокие родники нужны. Источники. Не иссякли бы, жили бы подольше, сколько Бог положил. Жизнь человеческая подобна путешествию то от истока реки к устью, где легко раствориться в море житейском, то от устья к истоку. Никто не знает, какой путь нужнее для человечества.
Моего потенциального читателя я приглашаю разделить чувство Альберта Эйнштейна: «...чувство восхищения и благоговения, но относящееся не к человеку, а к загадочной гармонии природы, которая нас породила... человеческий разум должен свободно строить формы, прежде чем подтвердится их действительное существование».
Отсюда и жанр предлагаемой книги: ИСТОРИКО-ФИЛОЛОГИЧЕСКАЯ ФАНТАЗИЯ.
Надеюсь, мой читатель пойдет дальше...
Профессор,
доктор геолого-минералогических наук
Игорь Давиденко
ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ
Тираж книги «Санскрит по-русски» (М.: Русский Двор, 2000) оказался чрезвычайно мал. Книга разошлась. Отзывы, достигшие ушей автора, были благоприятными. Издатели предложили переиздание.
В последнее время автор активно сотрудничает с проектом «Новая хронология». А.Т.Фоменко, Г.В.Носовский, Я.А.Кеслер, Г.К.Каспаров, К.Ш.Каспарова, А.В.Подойницын, В.В.Бандуркин великодушно тратили своё время на беседы по теме. Товарищеские дискуссии с практиками-филологами Военного института иностранных языков также внесли некоторые коррективы в авторскую позицию. Принципиально важен принцип СЕМАНТИЧЕСКОЙ ПЛАЗМЫ, предложенный Н.Н.Вашкевичем, издавшим интересные книги «За семью печатями» (М., 1994) и «Утраченная мудрость или Что в имени тебе твоём» (М., 1996). Не гипотетический ПРАЯЗЫК, а живое многоязычное силовое поле Земли должны постигать мы.
Можно говорить и о «словесном эфире планеты», из которого ВЫЧЕРПЫВАЮТСЯ ЯЗЫКИ. Прежде чем назвать ПРЕДМЕТ или ЯВЛЕНИЕ, люди очень долго всесторонне их изучают, встраивают в мифы и былины, в пословицы и поговорки. Связи между тысячами земных языков определяются не только общением разных народов. НООСФЕРА Земли издавна имеет информационно-словесную природную систему. В 2000 году исполнилось 200 лет Первого издания «Слова о полку Игореве». И оказывается, что за истекшие годы в тексте «Слова...» остаются нерасшифрованными СЛОВА САНСКРИТСКОГО ГЕНЕЗИСА (ТЕЛЕГЫ полунощы, ЖИВЫМИ ШЕРЕШИРЫ, мечи ХАРАЛУЖНЫЕ). Санскрит позволяет сделать такую расшифровку.
Подвигло автора к этому получение в дар от С.В.Янц редкого издания Воронежского госуниверситета «Слово о полку Игореве в рукописном комментарии и судьбе анонимного исследователя XIX века», тиражом в 300 экземпляров отметившего 200-летие издания 1800 года (имевшего тираж 1200 экз.). Печально, что некому спонсировать больший тираж красивой книги.
Видно, немногие поняли, что история гораздо точнее отражена СЛОВОМ, а не материальными свидетельствами, которые датируются неверно. Отнесли же к XI веку СТАЛЬНУЮ хорошо разведённую ПИЛУ-НОЖОВКУ премудрые копатели Великого Новгорода!
Наличие однокоренных и близкосмысловых слов в русском, арабском, иранском и индийских языках определяет пространство, ареал русского словесного символизма. Если РОССИЯ = РАСЕЯ = РА + СЕЯ = СОЛНЦЕ + ЗЕМЛЯ, то по Н.Н.Вашкевичу слово РА символизирует первородство и протоединство Русского и Арабского языков в ноосферной «семантической плазме» или в словесном ноосферном эфире Земли.
Как известно, человечество изобрело и давно опробует написание и чтение слов СЛЕВА-НАПРАВО, СПРАВА-НАЛЕВО, СВЕРХУ-ВНИЗ и использует РАЗНЫЕ орудия письма (тростник, гусиное перо, кисточку и прочее), различаясь и этим, пока не явилась интернациональная ШАРИКОВАЯ РУЧКА, избавившая миллионы школяров от трудностей чистописания. И нет смысла гордиться почерком в эпоху ИНТЕРНЕТА, уравнявшего буквы в строке. Убеждённые КАЛЛИГРАФЫ-ручнисты остаются пока на Востоке.
Хочется верить, что глобальное усреднение индивидуальностей не затронет глубин внутреннего мира человеческой личности генетически ориентированной на познание окружающего мира, в том числе на чтение и сочинение книг. И не только на английском языке.
Главное, что тревожит автора: не заменили бы дети наших внуков прекрасное слово «ПОЧЕМУ?» усечённым «ПОЧЁМ?»
Автор выражает признательность Издателям.
Игорь Давиденко
ОПРАВДАНИЕ ЗАМЫСЛА
Нет пути назад. Уходит время...
Бормочу случайные слова:
искренность порыва... важность темы...
Поздно заклинать и призывать.
Я вхожу, как в брошенную штольню,
фонарём высвечивая прах...
Может, эта тема и достойна
более умелого пера,
более уверенного взлёта
и таланта к выраженью чувств...
Но пускай иное скажет кто-то.
Я сказать по-своему хочу!
Я вхожу в забой. И вот последним
тает отзвук собственных шагов...
Здесь мой старт. Отсюда выйти следует
к миру звёзд, лесов и облаков.
Я гашу фонарь. И вот мгновенно
станет всё - единственным, одним.
Словно в бездне, на краю Вселенной,
где уже и звёзды не видны.
Тишина. Вокруг планета дремлет,
заживляя трещины коры...
В этом путешествии во времени
выйти к свету - правило игры.
Мне идти до выхода из штольни
без огня, наощупь, не спеша...
И платить неотвратимой болью
за любой неосторожный шаг...
А потом идти на звон капели.
И спешить на трели ручейков.
И бежать на свет, заметный еле.
Выйти! И на травы пасть ничком.
Я вернусь к снегам и водопадам.
Будет Солнце мне слепить глаза!
Только б рассказать всё так как надо...
Как никто не сможет рассказать.
Содержание
САНСКРИТ ПО-РУССКИ
Историко-филологическая Фантазия........................................1
Моему Читателю.........................................................................3
Предисловие Ко Второму Изданию..........................................5
Оправдание Замысла...................................................................7
СОКРОВИЩА САНСКРИТА....................................................9
Открытие санскрита...................................................................11
Графика.......................................................................................12
Мнение доктора санскритологии..............................................16
Истоки творчества......................................................................17
Страны света в «книге велеса»..................................................18
Збручский идол и герб республики индии...............................20
Древние арии в арктике..............................................................22
Образы вселенной.......................................................................24
Материальные начала.................................................................26
Нематериальное...........................................................................28
Украшения, драгоценные металлы,камни-самоцветы
на страницах шримад бхагаватам..............................................30
ЕСЛИ БЫ МЫ ЗНАЛИ САНСКРИТ.........................................33
Девять качеств цивилизованного человека..............,................35
Потребность в чтении заложена в людях от природы.............42
Гуны природы..............................................................................44
Век чумы.......................................................................................51
Прикосновение к ведам...............................................................54
СамосоЗнание...............................................................................56
Путь к богу....................................................................................57
Причины стремлений...................................................................61
Ядерное оружие............................................................................63
Ядерное оружие в мире................................................................65
Стрелковое оружие убивает человечество.................................67
Преступление без покаяния.........................................................68
Предсказание стихийных бедствий............................................71
Воды священных рек....................................................................74
Коровьи ворота.............................................................................75
Реки России...................................................................................77
На пути к единству мира..............................................................86
Трагические варианты для России..............................................90
Постулаты экономической безопасности государства.............96
Русская идея.................................................................................100
Возможно ли русское технологическое чудо?.........................103
Крушение гуманизма..................................................................104
Чипизация человечества идет....................................................109
Спектр человеческих интересов................................................120
Спектр человеческих интересов и матрица
человеческих конфликтов по П.Г. Кузнецову..........................121
ДОКТОР БАЛБИР ГОВОРИЛ...................................................129
САНСКРИТСКО-РУССКИИ СЛОВНИК.................................187
От составителя.............................................................................189
Цитаты из учебника в. А. Кочергиной......................................190
Дифирамб Наталье Романовне Гусевой,
доктору исторических наук........................................................193
Слово — инструмент познания мира........................................194
Город, поселение, укрепление, селитьба в разных языках.....195
Церковь в разных языках...........................................................195
Человек........................................................................................196
Цель человечества — единый язык..........................................202
Вандалы.......................................................................................206
В начале было слово... (Бе слово).............................................212
Украинско-португальско-русский словарик............................215
Санскритско-русский словник содержательных
соответствий и созвучий............................................................216
Послесловие................................................................................269
Книгу можно приобрести по 8-499-235-87-97, lebedy@gmail.com в магазине shop.influx.ru
Источник
В гранитных горах Земли довольно часто встречаются своеобразные кварцполевошпатовые срастания. Их называют ГРАФИЧЕСКИМИ или ПЕГМАТИТОВЫМИ структурами, ЕВРЕЙСКИМ КАМНЕМ, ПИСЬМЕННЫМ ГРАНИТОМ... В этих структурах, в ИХТИОГЛИПТАХ КВАРЦА, грамотные люди опознают германские и древнетюркские руны, начертания букв клинописи, арабского алфавита, древнееврейского, армянского, финикийского, этрусского и иного письма. Не исключено, что именно это и вдохновило авторов Ветхого Завета (Исход.31:18):
«И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, СКРИЖАЛИ КАМЕННЫЕ, на которых НАПИСАНО БЫЛО ПЕРСТОМ БОЖИИМ».
Достаточно наблюдательный человек легко обнаружит среди природных ПИСЬМЕННЫХ СТРУКТУР очертания, напоминающие и буквы САНСКРИТА, в том числе и с характерными для САНСКРИТА надчёркиваниями (символ СПИНЫ СВЯЩЕННОЙ для индуса КОРОВЫ, no H.H. Вашкевичу). Главное: из элементов ПРИРОДНОЙ ГРАФИКИ можно собрать почти все буквы ГРАФИКИ или САНСКРИТСКОЙ азбуки ДЕВАНАГАРИ.
И главное в том, что люди находили ПРИРОДНЫЕ, то есть БОЖЕСТВЕННЫЕ, нерукотворные ПИСЬМЕНА, по их образу и подобию изобретали свои алфавиты. Не исключено, что очагами письменности и становились местности, где находятся гранитные породы с графическими структурами. А места такие известны наперечёт. Особенно много таких особых мест на территории России. На Терском берегу Кольского полуострова прибрежные скалы сложены кварц-полевошпатовыми пегматитами. И по берегам Чупинской губы такая же скальная красота. И в глубинке Карелии. И на скалах самой западной нашей пограничной ГУБЫ - Долгой ЩЕЛИ - мощнейшие, в 5-8 метров, ГРАФИЧЕСКИЕ ПЕГМАТИТЫ - скрижали Моисеевы. Читай, не хочу!
И на Украине, и среди железных руд Курской магнитной аномалии, и на Урале, в Казахстане, на Алтае, на Енисейском кряже, на реке Бирюсе и на реке Маме, и на реке Завитой в Забайкалье, и на Малом Хингане, и в Приморье, и в Западном Китае, и в Северной Америке, и в Африке, и в Австралии, и на Мадагаскаре... Всех мест не перечесть.
Как тут не задуматься и не попробовать повторить таинственные знаки? И повторяли! И запоминали! И чертили по памяти. Создавая понятия. Осмысливая понятия. Наполняя смыслом слова. Словами излагали план дела. И делали дело. И была мера. И создавалась традиция поведения человека или характер народа. И называли многие реки и горы на санскрите. Всю Евразию покрыли санскритом!
Сегодня на Земле около тысячи народов. Новых народов нет! Народы только вымирают... Сегодня на Земле около шести тысяч языков. Новых языков нет! Языки только отмирают...
Поразмышляем о сходстве двух языков-братьев (по Н.Р. Гусевой): русского и санскрита.
Моей маме, Александре Федоровне, посвящаю...
Моему читателю
Надеюсь, что мой читатель извинит автора, - книга не детектив, хотя кое-какая интрига просматривается.
Надеюсь также, что мой читатель поразмышляет вместе с автором о единстве раздробленного на мелкие части человечества. Ибо сказано: распадаются семьи, государства дробятся. От недоброго семени подозренья родятся. И надежные други словно канули в нетях. Квадратурою круга бредят умные дети!
Живём во времена дисперсии. Но будет и время интеграции. Должно быть!
Внуки станут собирать камни.
Моих читателей я знаю. Они ждут моей книги.
Моя мама Александра Федоровна. Строгий судия. Всегда ждала. Жила и читала. Читала и жила. 94 года.
Мои земляки по Северу, никак не ожидавшие моего поворота в творчестве, перестраиваются и уже советуют автору поездить по миру, самому поглядеть на древние свидетельства истории. Увы, Павел Михайлович, лет уже много, а денег мало, будем читать других и фантазировать.
Академик А. Т. Фоменко заставил автора переработать санскритско-русский словник, усилить доказательную базу.
В далеком сибирском селе Старый Ботогол Л.И.Зезюлькин размышляет об истинной истории Руси. Надеюсь, моя книга ему в чём-то поможет.
Еще дальше, в Приморье, трудно живут Олег и Донара Фе-дорченко. Там же творит шахматно-шашечные композиции Виталий Журавлев...
Потенциальных читателей немало. Ручейки безымянные образуют реки. Но и одинокие родники нужны. Источники. Не иссякли бы, жили бы подольше, сколько Бог положил. Жизнь человеческая подобна путешествию то от истока реки к устью, где легко раствориться в море житейском, то от устья к истоку. Никто не знает, какой путь нужнее для человечества.
Моего потенциального читателя я приглашаю разделить чувство Альберта Эйнштейна: «...чувство восхищения и благоговения, но относящееся не к человеку, а к загадочной гармонии природы, которая нас породила... человеческий разум должен свободно строить формы, прежде чем подтвердится их действительное существование».
Отсюда и жанр предлагаемой книги: ИСТОРИКО-ФИЛОЛОГИЧЕСКАЯ ФАНТАЗИЯ.
Надеюсь, мой читатель пойдет дальше...
Профессор,
доктор геолого-минералогических наук
Игорь Давиденко
ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ
Тираж книги «Санскрит по-русски» (М.: Русский Двор, 2000) оказался чрезвычайно мал. Книга разошлась. Отзывы, достигшие ушей автора, были благоприятными. Издатели предложили переиздание.
В последнее время автор активно сотрудничает с проектом «Новая хронология». А.Т.Фоменко, Г.В.Носовский, Я.А.Кеслер, Г.К.Каспаров, К.Ш.Каспарова, А.В.Подойницын, В.В.Бандуркин великодушно тратили своё время на беседы по теме. Товарищеские дискуссии с практиками-филологами Военного института иностранных языков также внесли некоторые коррективы в авторскую позицию. Принципиально важен принцип СЕМАНТИЧЕСКОЙ ПЛАЗМЫ, предложенный Н.Н.Вашкевичем, издавшим интересные книги «За семью печатями» (М., 1994) и «Утраченная мудрость или Что в имени тебе твоём» (М., 1996). Не гипотетический ПРАЯЗЫК, а живое многоязычное силовое поле Земли должны постигать мы.
Можно говорить и о «словесном эфире планеты», из которого ВЫЧЕРПЫВАЮТСЯ ЯЗЫКИ. Прежде чем назвать ПРЕДМЕТ или ЯВЛЕНИЕ, люди очень долго всесторонне их изучают, встраивают в мифы и былины, в пословицы и поговорки. Связи между тысячами земных языков определяются не только общением разных народов. НООСФЕРА Земли издавна имеет информационно-словесную природную систему. В 2000 году исполнилось 200 лет Первого издания «Слова о полку Игореве». И оказывается, что за истекшие годы в тексте «Слова...» остаются нерасшифрованными СЛОВА САНСКРИТСКОГО ГЕНЕЗИСА (ТЕЛЕГЫ полунощы, ЖИВЫМИ ШЕРЕШИРЫ, мечи ХАРАЛУЖНЫЕ). Санскрит позволяет сделать такую расшифровку.
Подвигло автора к этому получение в дар от С.В.Янц редкого издания Воронежского госуниверситета «Слово о полку Игореве в рукописном комментарии и судьбе анонимного исследователя XIX века», тиражом в 300 экземпляров отметившего 200-летие издания 1800 года (имевшего тираж 1200 экз.). Печально, что некому спонсировать больший тираж красивой книги.
Видно, немногие поняли, что история гораздо точнее отражена СЛОВОМ, а не материальными свидетельствами, которые датируются неверно. Отнесли же к XI веку СТАЛЬНУЮ хорошо разведённую ПИЛУ-НОЖОВКУ премудрые копатели Великого Новгорода!
Наличие однокоренных и близкосмысловых слов в русском, арабском, иранском и индийских языках определяет пространство, ареал русского словесного символизма. Если РОССИЯ = РАСЕЯ = РА + СЕЯ = СОЛНЦЕ + ЗЕМЛЯ, то по Н.Н.Вашкевичу слово РА символизирует первородство и протоединство Русского и Арабского языков в ноосферной «семантической плазме» или в словесном ноосферном эфире Земли.
Как известно, человечество изобрело и давно опробует написание и чтение слов СЛЕВА-НАПРАВО, СПРАВА-НАЛЕВО, СВЕРХУ-ВНИЗ и использует РАЗНЫЕ орудия письма (тростник, гусиное перо, кисточку и прочее), различаясь и этим, пока не явилась интернациональная ШАРИКОВАЯ РУЧКА, избавившая миллионы школяров от трудностей чистописания. И нет смысла гордиться почерком в эпоху ИНТЕРНЕТА, уравнявшего буквы в строке. Убеждённые КАЛЛИГРАФЫ-ручнисты остаются пока на Востоке.
Хочется верить, что глобальное усреднение индивидуальностей не затронет глубин внутреннего мира человеческой личности генетически ориентированной на познание окружающего мира, в том числе на чтение и сочинение книг. И не только на английском языке.
Главное, что тревожит автора: не заменили бы дети наших внуков прекрасное слово «ПОЧЕМУ?» усечённым «ПОЧЁМ?»
Автор выражает признательность Издателям.
Игорь Давиденко
ОПРАВДАНИЕ ЗАМЫСЛА
Нет пути назад. Уходит время...
Бормочу случайные слова:
искренность порыва... важность темы...
Поздно заклинать и призывать.
Я вхожу, как в брошенную штольню,
фонарём высвечивая прах...
Может, эта тема и достойна
более умелого пера,
более уверенного взлёта
и таланта к выраженью чувств...
Но пускай иное скажет кто-то.
Я сказать по-своему хочу!
Я вхожу в забой. И вот последним
тает отзвук собственных шагов...
Здесь мой старт. Отсюда выйти следует
к миру звёзд, лесов и облаков.
Я гашу фонарь. И вот мгновенно
станет всё - единственным, одним.
Словно в бездне, на краю Вселенной,
где уже и звёзды не видны.
Тишина. Вокруг планета дремлет,
заживляя трещины коры...
В этом путешествии во времени
выйти к свету - правило игры.
Мне идти до выхода из штольни
без огня, наощупь, не спеша...
И платить неотвратимой болью
за любой неосторожный шаг...
А потом идти на звон капели.
И спешить на трели ручейков.
И бежать на свет, заметный еле.
Выйти! И на травы пасть ничком.
Я вернусь к снегам и водопадам.
Будет Солнце мне слепить глаза!
Только б рассказать всё так как надо...
Как никто не сможет рассказать.
Содержание
САНСКРИТ ПО-РУССКИ
Историко-филологическая Фантазия........................................1
Моему Читателю.........................................................................3
Предисловие Ко Второму Изданию..........................................5
Оправдание Замысла...................................................................7
СОКРОВИЩА САНСКРИТА....................................................9
Открытие санскрита...................................................................11
Графика.......................................................................................12
Мнение доктора санскритологии..............................................16
Истоки творчества......................................................................17
Страны света в «книге велеса»..................................................18
Збручский идол и герб республики индии...............................20
Древние арии в арктике..............................................................22
Образы вселенной.......................................................................24
Материальные начала.................................................................26
Нематериальное...........................................................................28
Украшения, драгоценные металлы,камни-самоцветы
на страницах шримад бхагаватам..............................................30
ЕСЛИ БЫ МЫ ЗНАЛИ САНСКРИТ.........................................33
Девять качеств цивилизованного человека..............,................35
Потребность в чтении заложена в людях от природы.............42
Гуны природы..............................................................................44
Век чумы.......................................................................................51
Прикосновение к ведам...............................................................54
СамосоЗнание...............................................................................56
Путь к богу....................................................................................57
Причины стремлений...................................................................61
Ядерное оружие............................................................................63
Ядерное оружие в мире................................................................65
Стрелковое оружие убивает человечество.................................67
Преступление без покаяния.........................................................68
Предсказание стихийных бедствий............................................71
Воды священных рек....................................................................74
Коровьи ворота.............................................................................75
Реки России...................................................................................77
На пути к единству мира..............................................................86
Трагические варианты для России..............................................90
Постулаты экономической безопасности государства.............96
Русская идея.................................................................................100
Возможно ли русское технологическое чудо?.........................103
Крушение гуманизма..................................................................104
Чипизация человечества идет....................................................109
Спектр человеческих интересов................................................120
Спектр человеческих интересов и матрица
человеческих конфликтов по П.Г. Кузнецову..........................121
ДОКТОР БАЛБИР ГОВОРИЛ...................................................129
САНСКРИТСКО-РУССКИИ СЛОВНИК.................................187
От составителя.............................................................................189
Цитаты из учебника в. А. Кочергиной......................................190
Дифирамб Наталье Романовне Гусевой,
доктору исторических наук........................................................193
Слово — инструмент познания мира........................................194
Город, поселение, укрепление, селитьба в разных языках.....195
Церковь в разных языках...........................................................195
Человек........................................................................................196
Цель человечества — единый язык..........................................202
Вандалы.......................................................................................206
В начале было слово... (Бе слово).............................................212
Украинско-португальско-русский словарик............................215
Санскритско-русский словник содержательных
соответствий и созвучий............................................................216
Послесловие................................................................................269
Книгу можно приобрести по 8-499-235-87-97, lebedy@gmail.com в магазине shop.influx.ru
Источник
Китай и мировой кризис
Заседание "Школы здравого смысла" 01.10.14. Докладчики: А.П.Девятов (П.А.Гваськов) и М.Л.Хазин.
UPD 06.10.14
Видео подоспело.
UPD 06.10.14
Видео подоспело.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)